内村光良、天海祐希、今田美桜が30日、都内で行われた「キリンビール晴れ風『新しくなる』発表会」に出席した。
「Snow Man」の目黒蓮は、ドラマの撮影のためカナダからリモートで参加。
カナダでの日々について問われた目黒は、「毎日が刺激的で、不安もありながらも、でも思い切って戦っています」と話し、さらに「カナダに来る前と来た後に内村さんから『You can do it』とメールをいただきました。それで頑張れています」と笑顔を見せた。
発表会では4人が「晴れ風」の魅力を様々な方法で伝える企画にも挑戦した。
＃めめ
＃ウッチャンナンチャン
[テレ朝NEWS] https://news.tv-asahi.co.jp
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遺伝と脳構造が形づくる性格の基盤
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すべての人は内向性と外向性の連続体上に位置しており、ナルシシズムや自閉症スペクトラムにも同様の尺度が存在する。個々人がこれらの尺度に総合的にどこに位置するかは、遺伝子およびDNAに根ざした脳の構造、気質的素因、ならびに性格タイプを決定する。
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外向性の顕著な個体、および（おそらく）潜在的な自己愛的傾向を有する者は、内的感情状態とは無関係に、カメラの前で容易に笑顔を呈することが観察される。この現象は、他者からの注目を獲得する行動戦略の一環としての表情発現の儀礼化・パフォーマンス化を示唆している。しかしながら、ソーシャルメディアの一般的な利用や、集団内における持続的注目の反復的獲得は、情動処理の習慣的鈍麻を引き起こし、本物の内向型と比較して、情動の深さや内省的認知プロセスの質を著しく低下させる傾向が認められる。とりわけ、多数の他者に包囲された社会的文脈に恒常的に曝露される環境は、感情体験の濃度や深い思索の機会を構造的に希薄化する。神経認知科学の観点から見れば、こうした行動傾向を示す個体の脳内処理様式は先天的に異質であり、外向的刺激への嗜好性は遺伝的・気質的素因に深く根ざしていると考えられている。したがって、ソーシャルメディアや集団内における反復的かつ持続的な注目への曝露を通じた継続的他者承認の追求は、内的表象の深化や共感的相互理解を要件とする深い浪漫的絆の形成と本質的に相容れず、真摯かつ持続的な親密関係の維持を事実上困難とする。ただし、繰り返し強調されるべきこととして、すべての個体がこのような内的深度や対人関係の質を価値として志向するわけではない。
持続的関係の観点から、ある者は長期間にわたり持続する関係にありながら、親密性や深遠さを欠くことがある。これは、外向的気質を持つ者や、おそらくナルシシズム的特徴を有する者において頻繁に観察される現象である。
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なお、一時的なメディア露出や社交場への参加は、職業的必要性などから生じる場合もあり、直ちに外向性または自己愛性を意味するものではない。しかし継続的曝露により情動の鈍化は進行し、外向的者および外向的自己愛性者はその環境を志向するため、結果として意図的に反復的にそこに位置することとなる。内向的自己愛性者も存在するが、外向的タイプの方が高刺激環境との相関が強い。
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特に脆弱型ナルシシズムは、表面的には控えめで内省的であるが、内心では極度の自己愛と承認欲求を抱えている。彼らは批判や無視に極めて敏感であり、自己評価が他者の反応に強く依存しているため、被害者意識や防衛的行動を取る傾向がある。この型は、社交性の欠如や内向性と併存し得るため、従来のナルシスト像とは異なり見過ごされがちであるが、心理的脆弱性と自己中心性が共存する点で臨床的に重要な意義を持つ。
追加メモ:
経験的に明らかなのは、幸福感が笑顔を必然とするものではないことである。極めて満足しているにもかかわらず憂鬱に見えることや、社交の中心にいながら深刻な孤独を抱えることはあり得る。外見と内的感情状態が著しく不一致であることは頻繁に観察され、個々人は表面的な手がかりに基づいて誤って判断されることが多い。このような乖離を十分観察してきたので、正当な確信をもって断言する。
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内向性と個性への現代の移行
ああ、いわゆる「メディアによるテロリズム」は、外向的でナルシシズムを有する場合もしない場合もある者、および内向的で脆弱なナルシシストである者によって行使されるとされるが、より精査を加えると、その表象には微細な亀裂が随所に認められ、初見の印象とは異なり、必ずしも一見の通りとはいかないことが明らかとなる。
人間の本性について一言加えるならば。
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真の愛を知る者は、概ね寡黙かつ内省的に生活し、公の場に現れることを控える。これは、持続的な注目のもとでは、必然的に感情の鈍麻が生じ、自己の完全な呈示が不可能となるためである。異見の存在が避けがたい以上、感情や内面の抑制は不可避であり、結果として心理的防衛壁が形成される。内向性と外向性に関しては、それぞれ神経基盤に明確な差異が認められる。外向性傾向の者は、刺激の受容や注目状態への適応が先天的に促進されており、従って感応性の低下が生じやすい。しかしながら、その神経回路は固定化されており、仮に公的環境から退いたとしても、内向性傾向の者と同等の深層的思考や情動的深度に至ることは、神経生物学的に制約される。両者の脳はそれぞれ特有の配線様式を有しており、特定の行動傾向および環境志向を強く規定する。重要なのは、ある者にとっての盲点が、他者にとっては明瞭に認識可能であるという認識の非対称性が、宇宙的均衡の根幹を成していることである。
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かつて、スペインへの滞在中、我々は隣接する島に所在する宿泊施設へと戻るための船を、落ち着き払って待ちながら、家族揃って食事を共にしたことがある。その際の料理は、ザワークラウトと共に供されたカリー・ヴルスト、すなわち典型的なドイツ料理であったが、それは誠に心地よいひとときであり、今なお克明に記憶の奥深くに刻まれている。
だが私は、この現代において、外食のみならず、ナイトライフや飲酒、喫煙、リアリティテレビ番組、さらには一般的な騒がしさにさえ、ある種の偏見や忌避の目が向けられているように感じずにはいられない。実に、もしこの比喩が許されるならば、「陽キャ」ともいうべき人々が、ある意味で新たなアウトキャストと化しつつあるのではないだろうか。どうやら、テクノロジーの進展が人々を以前より一層社交的でなくし、内向的な傾向へと導いているように思われる。そして依然としてこうした社交的な場を好む人々は、しばしば声高で騒々しいタイプであり、その落ち着きのない態度は、控えめで慎ましい人々とは一目で区別がつくほどである。
加えて、かつては社交的な外出の場として愛されていた映画館でさえ、今や家庭に大型ワイドスクリーンテレビが普及したため、我々もめったに足を運ばなくなってしまった。都市部で昼間、ましてや夜間に目にすることが多いのは、往々にして品性を疑わせる人物か、あるいは単に外向的な人々であり、正直申せば、しばしばどこか調子はずれで場違いに感じられることすらある。
すでに述べたように、時代は確かに移ろいゆきつつあり、我々のみならず多くの人々にとって、旅行中であっても、もはやレストランよりも、むしろ大規模なスーパーマーケットが食料品購入の主な場となっているのである。
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したがって、デジタル・インターフェースが日常的にますます普及するにつれて、対面によるコミュニケーションは徐々に代替され、従来の社会的能力が体系的に減衰し、内向的かつ個人主義的な傾向が確実に強化されている。これは本質的に、外向性が緩慢に消失し、人々がますます閉鎖的な環境に孤立する傾向が高まっていることを意味する。かくして、画面やソーシャルメディア上で見ることのない人々こそが、独りであれパートナーと家族（子供）とともにあれ、概して最も幸福かつ満足している。しかしながら、マスメディアにおいて声高に主張する少数派は、拡声器を通じて自らのライフスタイルを規範として他者に強要する傾向があるが、実証的現実や代替的社会的傾向を全く無視している。
レンさんカナダで元気で頑張って下さいね。♥🌹
めめ、カナダで晴れ風飲みながら撮影頑張ってね～😊
叫んでいる美桜ちゃんが可愛い
元気そうで何より。爽やかに飲む晴れ風が、とっても似合ってますよー♪
桜🌸見ながら飲む晴れ風は、また格別に美味しいでしょうね⤴️🍺
出目金は要らない。出ないで。
出目金なんかみたくない。
めめの髪の毛欲しいぜ
Meme looks great